我国农历三月初三，古亦称“上巳节”。祖国各地各民簇有各自的习俗庆祝方式。
——题记
小时候过完年就盼正月十五，因为正月十五不光有好吃的糖圆子(元宵)，还有好看好玩的灯笼。过完了元宵节就盼三月三了。
老家夏桥集的三月三庙会热闹非凡，当年赶会的场景，至今未忘。
皖北颍河岸边，农历三月三桃红柳绿，夏桥集上的庙会吸引着十里八乡的人们来赶会，届时人山人海，人们前来赶会看热闹。
庙会上有好看好玩的、好买好卖的、好吃好喝的。内容丰富多彩，令人流连忘返。
01.好看好玩的
小时候在庙会上，最喜欢看的是从利辛县来的耍猴，那活泼可爱的小猴子会打锣、敲鼓、骑木马、骑自行车;算算术、猜骨牌(牌九);以及假模假样地吹笛子、吹喇叭等乐器，甚至会舞枪弄棒的简单打斗。
玩旱船也很好看，花花绿绿的旱船中间“坐”着一个天仙样的美女。撑旱船的艄公打扮：装扮者反穿皮袄，歪戴着没有帽顶的破草帽，草帽后沿反卷，腰间或脖子后插一把芭蕉扇。穿戴不合时宜、不干不净，丑相百出。两个嘴角各画有一撮上翘的小胡子。艄公不会撑船，因而备受美女戏弄，出尽丑相。旱船扭来扭去，艄公跑前跑后、跑左跑右。旱船不顺风不顺水、颠簸不稳。时而风高浪急歪歪扭扭，不是乘风破浪，而是东倒西歪，万分惊险的样子。
还有一个节目叫“推小车子”也叫“丁香回娘家”很有趣，丁香女“坐”在花花绿绿的“小车子”里。一个推车的，一个拉车的。好像道路不平，一会上坡，一会下坡。上坡费劲、推拉不动，下坡危险、刹不住，也是惊心动魄的。似乎危险、惊险不断出现
珍珠女节目也叫河蚌精或蛤蜊精。凡是成精的妖怪，为了迷惑人，都长得很美。硕大的蚌壳一开一合。美女时隐时现，很吸眼球。
庙会上各种表演让人目不暇接。
02.好买好卖的
庙会也是买卖农产品盛会，现在叫“农交会”，吃喝玩乐，各取所需，应有尽有。……
商家会在逢会前备足各色货物，并用各种装饰和彩头来吸引顾客。
从前去赶会的农民们带着自产自销农产品，如扫帚、刷把子、簸箕、筛子;还有树苗，以及自编的筐篓等。也有红枣、红芋、萝卜、鸡蛋、鸭蛋等农副产品。
吸引着孩童们的是各种玩具、小吃，米花糖、杠子糖、梨膏糖等。好用的、好吃的、好玩的应有尽有。
还有以物易物的，各取所需。小儿拿着鸡蛋换玩具拨浪鼓、花摇摇、彩风车等。农妇以鸡蛋换火石、火镰、纸媒子(引火的纸)及针头线脑。农民去铁匠铺、铁匠炉预订小农具。不胜枚举。
03.好吃好喝的
庙会上有各种风味小吃：如汤圆、馄饨、烧饼、煎饼、麻花、焦叶、油条、馓子、麻圆、糖糕、烧鸡、煎饼、凉皮、凉粉等;还有糖果、烟卷、花生、瓜子之类的零食。一些漂亮的小糖格外吸引人。琳琅满目，在街边一字摆开，应有尽有。长一声短一声叫卖不绝，大声吆喝着：“走一走，站一站，瞧一瞧，看一看，尝一尝，甜不甜!”吆喝声此起彼伏，热闹非凡。
赶会看热闹带走亲戚，一举多得。中午离家近的就回家吃，远的就在亲戚家吃;没有亲戚的就在街上买些吃的。
上了年纪的人总喜欢坐在呼啦汤摊边要一碗糊辣汤，或者再来一根油条;年轻人就喜欢吃凉皮。各取所需，打个饱嗝，心满意足。
20世纪六十年代初，因正处于饥寒交迫的困难时期，集镇庙会停办了多年。
如今，在振兴乡村号召下，庙会重新焕发青春，更加丰富多彩。新时代的逢会是对传统习俗的继续和发展。
古老的庙会经过破旧立新、移风、易俗的改造，更加繁荣健康。一些健康的民俗被赋予“非物质文化遗产”的名号重新振兴。一些封建迷信不健康的民俗如：算命的、卜卦的、烧香拜佛求子的等内容彻底消失了。
04.集镇旧貌换新颜
当年在集镇东头，有一座大庙，庙里香火旺盛。除了各路神仙塑像外，庙里的山墙上有个娃娃山，山上很多小娃娃，是泥塑的，约4、5寸高。每逢“三月三”庙会时，求子者磕头许愿交香火钱，和尚从娃娃山上取下一个娃娃，用红布包好给求子者。求子者十分小心把娃娃抱在怀里。据说如若不小心碰到那儿，生出的小孩就会不“全乎”，即会有残疾。抱回家小心放在床里边。求子成功生出孩子后，得去庙里还愿。来还愿的得送香塔、盘香、鞭炮等。
如今，集镇东头在大庙的旧址处，屹立一座窗明几净高大的教学楼：夏桥中学。集镇西头是一所设备齐全的医院。
随着社会的健康发展，庙会焕发出了新的光彩，在传统的基础上又被赋予了崭新的现代意义。商业、旅游和文化活动紧密地结合了起来，在满足人们不断增长的精神文化需求的同时，成为集产品展示、交流、合作、贸易、产品销售于一体的盛会。
时代飞速发展，如今每逢农历三月三，镇上街头设彩门，各店门前扎花门、拦街布幔、悬红灯。这一独特的民俗文化本身在现代社会中找到了自己应有的价值坐标。
