前些日子，我一战友的母亲去世了。他办完丧事后，就像丢魂失魄的人儿，在故土老家，无处立足，客居家人三日，就匆匆回到异省之外的小家。他非常痛苦和空虚。因为，这是他最后的一位老人，上一辈的这堵墙轰然倒塌了，他再归回故乡，就无投靠的父母老人了。另外，他在故乡也无片瓦之地，父母大人的老屋也已倒塌，他的灵魂在，但他的肉身已无寄居之地。他离乡48年，已在外地建立了自己的小家庭，他最终的归宿，就是异域他乡，和故去的父母，就不会相处同眠了。作为已60多岁的男性，他不想客居他方，他想叶落归根，但他的兄弟姐妹及其其他族亲之人，又各自成立了小家，已容不下他，他又不能。他只能无奈地面对现实，像一粒蒲公英的种子，远离母系根株，在他乡生根发芽。但他的血脉还和父母大人紧密相连，他不想割舍，想在那棵母体大树上，繁茂生长呀。他为此，日思夜想，苦苦煎熬，一时走不出这片阴影。
我这位战友还是幸运的，他生了一个儿子，他的儿子还能在他乡，给他延续香火。但是，还有飘落他乡，在他乡无男丁的老人，他们更是悲哀。他们总是魂不守舍，考虑到，自己葬到他乡，多年过后，故乡的家人已忘却了他，他乡的亲人也断续了他的香火。他就是一阵风，吹过之后，已无影踪。他就是浮萍，无立足之根，不知飘向何方?
这些游子们对故乡都拥有一种痴迷式的情感，他们都在想家盼家。他们不想父母离去，但是父母还是要离去的。父母不在，家就不在，而家就在娘的音容笑貌里。由此我又联想到，前一阵子，我一本地女性同学向我们倾吐的那一番话语：我最后的那位老人我的母亲已离去多日，她在的时候，我总是抽空回到老家中。在娘的身边，五十多岁的她，仍像孩子那样，在老人面前丢掉世俗的盔甲，无拘无束，完全放松自我，可以叙旧，可以撒娇，那是天大的快慰之事。但是，自从母亲大人走后，我有时不由自主地也朝老家这一方向奔去。可越到临近老家的时候，我又恐慌矛盾。我回去，到谁家去呢?他们都和我隔着一层情面，不像父母那样单纯呀。你说多了不好，做过了也不好，回去是一种折磨，你又不想回老家。但是，那又是生你养你的地方，那里有你美好的童年，你老年无事，更想寻梦呀。但是，现实冰冷，你思乡的魂儿不知落向何方?
人都会长大，都会生儿育女，成立一个个的小家庭。有的独生一女，她又展翅高飞，嫁到远在他乡的异地。而她又在哪里有了自己的小家。上了年岁的你，到女儿的身边居住，根落他乡，你又心不甘、情不愿。还想守着故乡这把黄土，百年老死而去。你只能携手老伴，孤单清冷地在黄昏夕阳里，虚度残年。
还有的膝下无一男丁，虽老死在故乡，但是你的坟头上，却缺少添土之人，你的林地里，香火不旺。相比较他人，都是一样大小的发小同乡，思来想去，你的魂儿又难以落地。
人生一世，草木一秋。生命虽短暂，但都想拥有一个完美的归宿。可是往往天不随人意，总有这样那样的一些遗憾。还是让我们且行且快乐，把各自的一生过足过好吧。因为，下一生下一世又是啥样子，都不是你我能决定的。有些人三世都荣幸，但四世五世呢，其结果可能都是一样的!魂落何方?魂魄应落在你今生修炼最好的那个地方!像周恩来那样，虽无子女，但他行大事、做善事，他就永远活在人民的心中。
2025年4月1日
