“感觉”一词，在汉语中，是指客观事物的个别特性在人脑中的直接反映，换句话说，是指人脑对直接作用于感觉器官的客观事物的个别属性的反映。
是的，我想，当一种事物作用于我们的感官时，眼睛看到光线，耳朵听到声音，鼻子闻到气味。通过视觉，可以看到它的颜色;通过嗅觉，可以嗅到它的气味;通过味觉，可以感到它的味道。在人类认知的领域中，从最基本的触觉、视觉、听觉、味觉、嗅觉到更为复杂抽象的情感与心理体验，感觉经历一个由低级到高级不断发展和深化的过程。对此，我的感觉是，在最基本的低级阶段，人们对某种事物的感觉大同小异，到了发展深化的高级阶段，往往就大相径庭了。特别是对于一些例如黄昏、黎明等比较抽象的事物，更加如此。
近日，读到一篇短文《黎明的感觉》。该文写道：“梭罗在《瓦尔登湖》里提出了一个概念，叫做黎明的感觉。黎明的感觉就是每天早上睁开眼睛，你便获得了一次新生。你的生命开始新的一天，就有了黎明的感觉，一切对你来说都是新鲜的，你用新奇的眼光与心态去重新发现，这就是古人说的苟日新，日日新，又日新”。
古人说的“苟日新，日日新，又日新”这一词语，我虽然不是初见，但对其含义却不甚了了。读了这篇短文后，我认真地进行了查阅和思索，这句话出自《礼记大学》，是商汤刻在澡盆上的警句。原本的意思是洗澡除去肌肤上的污垢，使身体焕然一新。“苟”是如果的意思，“日”是天的意思，“新”是更新的意思。“苟日新，日日新，又日新”的意思是，如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，才能不断的更新。这句话的核心含义是强调不断自我更新，自我完善，天天学习，修身养性，追求知识和道德修养，永远不要安于现状。
读了这篇短文后使我为之一惊，为之一振!怎么我对黎明的感觉与梭罗提出的“黎明的感觉”的概念以及古人说的“苟日新，日日新，又日新”的感觉大相径庭呢?
黎明，也是一个时间词，是指天将亮或刚亮的时候。黎明时刻，是随着地理位置和季节变化而不同。每年冬季大小雪节令时，我们这儿，清晨六、七点钟才迎来黎明。每天凌晨三、四点钟，我就已经睡到自然醒，躺在床上，辗转反侧，思来想去，待到六点多钟，繁星还未退尽，我便黎明即起，开始了新的一天，在这新的一天里，却几乎完全重复着昨天的故事，转眼又是一个黄昏，既没有新鲜的感觉，也没有新奇的发现，黑了又明了，明了又黑了，对什么时也提不起兴趣。这种对黎明的感觉，与古人说的“苟日新，日日新，又日新”的感觉，简直是天壤之别!
读了“黎明的感觉”，使我对“黎明”有了进一步的认知，也使我对“黎明的感觉”，有了一些重新的感觉。在许多文化中，黎明被认为是新的开始和希望的象征，在传统文化中，一年之计在于春，一日之计在于晨。在基督教中，黎明被认为是复活节的象征。在佛教中，黎明被认为是禅修的最佳时间。人老虽然不能再少年，但老年人不仅要好好品味黄昏的味道，还要对黎明有积极乐观的心态，把余生的每一个黎明这段最为清新的时间，当作“明月东升”和“天明之期”对待，活到老，学到老，虽不必孜孜以求，但也不可郁郁寡欢，让年纪增长所带来的孤独、焦虑、烦燥乃至“老而无用论”的错觉去求的吧。
( 2024，12，16，草毕，2025，1，2，稍作修改)
