人言可畏，说的是那些流言蜚语是很可怕的;谗言可戮，是说那些陷害他人的话积毁销骨，会致一个人毁灭，甚至被置之于死地。
一次，我正行走间，一道人迎面挡住我，要给我看相，我婉拒，道人却扯住我的衣袖打量着我，我甩开他，走我自己的路。“你当心你身边的小人!”——欸?我回过头：“你说什么?”“先生，你身边有小人，当心算计你。”听了这话，我惊诧得莫名。“此言怎讲?”“信则有，不信也有。”道人挺自信。听此言我更是一头雾水。“那怎么能避免小人算计呢?”我反问道。”“此处不留爷，自有留爷处。走为上计。”我只是一笑置之。此时，我正就职一所民办院校。
——道人一语成谶，不信而言中。次日，院里一位领导找我谈话，很是含蓄，我明白这是对我下的“最后通牒”……什么原因?三个字：莫须有。我无需辩解。当特权、谣言、谗言羼合在一起，会产生什么样的孽力可想而知。
记得《褚时健新传》里有这一段话：“如果你是天鹅，不幸落入乌鸦群里，要懂得将身上的毛染黑，才能生存下去;因为在乌鸦的世界里，天鹅的存在就是一种错误”。
人一生，免不了要经历点烂事、烂人。著名文化学者余秋雨一次去看望一位画家朋友，朋友指着一份名单告诉他：“……就是这些人，捆绑过我，毒打过我，用最残酷的手段折磨过我。”画家指着名单的前三名说：“他们也是画画的，专打我的右手，手被打得半年不能动弹，两年不能握笔画画。他们出于同行的嫉妒，让我一辈子不能画画!”同行伤同行，伤得很在行。
画家说：“红笔划掉的人死一个，我划掉一个。我虽然不报复，却一直远远地看着他们。我借着他们，领悟善恶报应的天道。”
大前年，我的一位朋友给我发微信，说曾经告我黑状的那厮生意做砸了，还借了一屁股债，无力偿还，整日躲债，恨不得钻进地缝去;前年年底，我去该学院，看望一位老领导，这位领导告诉我那厮得了一个怪病，好不了，一直在家休养。
前一段时间，该校一位同事发微信说那厮死于非命……当初我们一起做事、能说会道、活蹦乱跳、健健康康的小伙儿，四十挂零，有志之士，正是飞黄腾达之时就呜呼哀哉了，令人实在惋惜!哀叹之余又发人深思。
中国传统伦理观讲“死者为尊”、“为尊者讳”。《春秋谷梁传》中说：“为尊者讳耻，为贤者讳过，为亲者讳疾”，也就是说凡是尊者、贤者、亲者的耻辱、过失、不足，都最好少说;对那些有失三者体面的事，知道的人越少越好。可现实是，所谓不尊者、不贤者大有人在;非尊、非亲、更非贤者，自然无需讳;若是尊者、贤者、圣者，不讳一下又何妨?!讳，是对人性中的恶讳疾忌医;不讳是自警，也是警世。高扬法理正气，匡扶正义。
我又想起了那位画家的话：”我虽然不报复，却一直远远地看着他们。我借着他们，领悟善恶报应的天道”。
人言可畏，其心可诛，其行也可鄙。
那些伤害我们的人，也许是我们成长中最重要的老师。我只有提醒自己：在这个泥泞的世界，在这充斥着丑恶的人性博弈中，想方设法给自己留一片清净之地，保持一片精神的净土，一份人性的善良。把心底的刺拔出来，让阳光照进去。
2025年3月13日
