那天，在商场里，无意中看见一个少妇年龄女子梳着一双麻花辫，发色偏黄，身着白色半袖，一个条红色晕染花朵的束身裤。那种感觉熟悉而又陌生。
啊，麻花辫?麻花辫!我欣喜而惊讶。我印象里的麻花辫是这样子的：乌黑发亮的两条麻花辫自然垂在主人胸前，主人肤色健康，明眸皓齿，服饰整洁朴素，更为关键的是主人脸上还有一脸灿烂纯净的笑容。娇美的城市姑娘会在发尾扎个蝴蝶结辫绳，朴素的乡下姑娘一顶草帽，在田野里劳动歌唱，发辫乌黑发亮，越发衬得牙齿洁白。这是我记忆甚或在艺术品里看到的麻花辫的形象。母亲曾说，他们那代人，年轻的时候就是这个模样。无论什么样，有一点是一样的：那时麻花辫的主人们内心纯净美好!尽管那个时候，物质并不丰富，但人们既热爱劳动也热爱美，美得简单也美得快乐!
如今，时代在飞速发展，短短几十年，我们的生活发生了翻天覆地的变化。这是值得骄傲和感恩的事情。我们对美的追求也在也发生了变化。后来麻花辫不见了，人们的头发不再扎起来，开始披散开来。开始卷发烫发直发，各种形式层出不穷;长发中发短发，各种长度长短不一;黄发黑发栗发灰发棕发蓝发绿发，各种颜色五彩纷呈。人们开始追求各种变化，甚至越个性越辨识度高越好，“我要与众不同”，“这就是我，不一样的烟火”，追求个性的成为人们的时尚。
当人们不断追求个性之美时，忽然有一天发现：无论外表多美，心里也没有从前快乐了，或者说即使有，那种快乐也是短暂的。短暂快乐之后，人们的心又陷入一种不快乐的无边的暗沉时刻。于是人们又开始继续不断的寻找，寻找的标准或目标是什么，人们不知道。只是在不断寻找，人们的内心总有一种漂浮不定感，虽然外表越来越美。不可否认，少妇的麻花辫不是不好看，可总觉得缺点什么。是的，缺了从前那种灿烂纯净的笑靥。
当看到阔腿裤、麻花辫、对襟袄出现时，老人们总是会说，哎哟，这时代，时了时，古了古的，这些东西不是我们那会儿时兴的嘛!是哦，新时代生活里，我们的美丽达人们在引领着潮流，努力在飞速流转的时光里寻找着内心想要的一种美。在历经千帆后，却发现，朴素简单的麻花辫里有一种他们想要的美，那种美让他们漂浮的心能找到落脚的地方。于是，当今时尚生活圈里流行一种新的生活方式：极简主义。一个00后女子一年只花400元的衣服钱，这与日本的“断舍离”是不谋而合的。这背后的思想其实的道家“无为”思想的显现。
任何一种美的形式都是思想的外壳，外壳之下，是他们的一种追寻或追求。物质匮乏的时候，我们追求得的很简单：吃饱穿暖。之后呢?古人云“饱暖思淫欲”、“仓廪实而知礼节”，这些古训无不在告诉我们当我们物质丰富后，我们该如何关照到我们的精神追求。而这个精神追求关乎的却不止个人，它更是一个族群甚至一个民族的或人类的未来。
是哦，太多的物质的外在的追求总会羁绊我们渴望自由的心，崇尚自由是每个灵魂都深处默然不言的追求。棉花辫的再现，是一种繁华落尽的对无华渴望，一种简单而少欲的生活的向往。美最终的落脚点还是一种精神追求，最美的追求是清新少欲之下内心宁静的回归。这是古今有识之士的共识。古有众多一干文人雅士如苏东坡，王维，陶渊明等，今有弘一大师，苏曼殊，林清玄等。生活中，坐禅，瑜伽，茶艺，户外运动，太极等等，人们用不同的方式寻求着内心的宁静。让自己那颗浮荡不安的心找个歇脚的地方。是的，宁静方能遇见美好，宁静方能致远。当然，寡欲清心并不代表躺平不作为，而是一种少掉个人名利后的有所为及有所不为。佛语也有这样的意思：少贪多精进!
啊，又见麻花辫!美丽而美好的麻花辫!这是一种浮华过后的清新并清心之美!你觉得呢?
