前言：
世界经典演讲是人类文明历史中的重要里程碑，它不仅记录了时代的脉络，更承载了人类智慧和情感的结晶。在世界范围内，以其深刻的内涵和影响力，被视为经典之作，至今仍然激励和感动着人们。以下是全球十大不可不知的经典演讲稿，它们各具特色，每一篇都是历史和文化的宝贵遗产。
首先，马丁·路德·金的《我有一个梦想》演讲被誉为美国民权运动的象征。1963年8月28日，在华盛顿林肯纪念堂前，他用悠扬的声音呼吁种族平等和和平共处，激励了无数人投身于平等斗争之中。
接下来，温斯顿·丘吉尔在二战期间的《我们将在海滩上作战》演讲，鼓舞了整个英国国民的士气，号召全国团结一致，与法西斯极权主义作坚决斗争。
约翰·F·肯尼迪的《不要问你的国家能为你做些什么》于1961年就职演讲中发表，提出了著名的“不要问你的国家能为你做些什么，而要问你能为国家做些什么”的名言。这段话激励了一代人投身到公共服务之中。
罗纳德·里根在1987年柏林墙下的《推倒这堵墙》演讲中，呼吁苏联领导人戈尔巴乔夫放下意识形态障碍，推倒柏林墙，为欧洲带来和平与团结。
(以上四篇将陆续在本平台发布)
其他经典演讲包括尼尔·阿姆斯特朗登月后的演讲《这是一小步，也是一大步》、罗伯特.肯尼迪《在马丁.路德.金遇刺后的讲话》、马拉拉·优素福在联合国的演讲《为了教育的权利而战》、巴拉克·奥巴马的《是的，我们能》、玛格丽特·撒切尔在福克兰群岛战争后的《这是一个人民的胜利》、16岁瑞典女孩Greta Thunberg 在联合国气候行动峰会喊话世界领导人的演讲：别再说空话，要行动起来，投入资金，兑现承诺。
每一个演讲稿背后都有一个独特的故事，都深刻地影响了历史进程，塑造了时代风貌。这些演讲不仅仅是文字的结合，更是人类智慧的结晶，是世界各地人们共同追求的和平、公平、正义和自由的象征。
世界十大经典演讲稿【第一篇】
马丁·路德金《我有一个梦想》
演讲时间;1963年8月28日
今天，我很高兴地同大家一起，参加这次将成为我国历史上为了争取自由而举行的最伟大的示威集会。
100年前，一位伟大的美国人——今天我们就站在他的雕像前，签署了《解放黑奴宣言》。这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中备受煎熬的黑奴带来了希望。它的来临犹如欢乐的黎明，结束了束缚黑人的漫漫长夜。
然而100年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实。
100年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨。
100年后的今天，黑人仍然蜷缩在美国社会的角落里，并且意识到自己是故土家园中的流亡者。
今天我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的情况公之于众。
就某种意义而言，今天我们是为了要求兑现诺言而汇集到我们国家的首都来的。我们共和国的缔造者草拟宪法和独立宣言的气壮山河的词句时，曾向每一个美国人许下了诺言，他们承诺所有人——不论是白人还是黑人，都享有不可让渡的生存权、自由权和追求幸福权。
就有色公民而论，美国显然没有实践她的诺言。美国没有履行这项神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖着“资金不足”的戳子后便退了回来。
但是我们不相信正义的银行已经破产。我们不相信，在这个国家巨大的机会之库里已没有足够的储备。因此，今天我们要求将支票兑现——这张支票将给予我们宝贵的自由和正义的保障。
我们来到这个圣地也是为了提醒美国：现在是非常紧迫的时刻，现在绝非奢谈冷静下来或服用渐进主义的镇静剂的时候，现在是实现民主诺言的时候，现在是从种族隔离的荒凉阴暗的深谷攀登种族平等的光明大道的时候，现在是向上帝所有的儿女开放机会之门的时候，现在是把我们的国家从种族不平等的流沙中拯救出来，置于兄弟情谊的磐石上的时候。
如果美国忽视时间的迫切性和低估黑人的决心，那么，这对美国来说，将是致命伤。
自由和平等的爽朗秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。
1963年并不意味着斗争的结束，而是开始。有人希望，黑人只要撒撒气就会满足;如果国家安之若素，毫无反应，这些人必会大失所望的。
黑人得不到公民的基本权利，美国就不可能有安宁或平静，正义的光明一天不到来，叛乱的旋风就将继续动摇这个国家的基础。
但是对于等候在正义之宫门口的心急如焚的人们，有些话我是必须说的。
在争取合法地位的过程中，我们不要采取错误的做法。我们不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮。我们斗争时必须永远举止得体，纪律严明。我们不能容许我们富有创造性的抗议沦为暴力行动。我们要不断地升华到以精神力量对付物质力量的崇高境界中去。
现在黑人社会充满着了不起的新的战斗精神，但是不能因此而不信任所有的白人。因为我们的许多白人兄弟已经认识到，他们的命运与我们的命运是紧密相连的，他们今天参加游行集会就是明证。
他们的自由与我们的自由是息息相关的。我们不能单独行动。当我们行动时，我们必须保证向前进。我们不能倒退。
现在有人问热心民权运动的人，“你们什么时候才能满足?”
只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害，我们就绝不会满足。
只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所，我们就绝不会满足。
只要我们的孩子被“仅限白人”的标语剥夺自我和尊严，我们就绝不会满足。
只要密西西比州仍然有一个黑人不能参加选举，只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事，我们就绝不会满足。
不!我们现在并不满足，我们将来也不会满足，除非正义和公正犹如江海之波涛，汹涌澎湃，滚滚而来。
我并非没有注意到，参加今天集会的人中，有些受尽苦难和折磨，有些刚走出窄小的牢房，有些由于寻求自由，曾在居住地惨遭疯狂迫害的打击，并在警察暴行的旋风中摇摇欲坠。你们是人为痛苦的长期受难者。坚持下去吧，要坚决相信，忍受不应得的痛苦是一种赎罪。
让我们回到密西西比去，回到亚拉巴马去，回到南卡罗来纳去，回到佐治亚去，回到路易斯安那去，回到我们北方城市中的贫民区和少数民族居住区去，要心中有数，这种状况是能够也必将改变的。我们不要陷入绝望而不可自拔。
朋友们，今天我对你们说，在此时此刻，我们虽然遭受种种困难和挫折，我仍然有一个梦想，这个梦想深深扎根于美国的梦想之中。
我梦想有一天，这个国家会站立起来，真正实现其立国信条的真谛：“我们认为这些真理不言而喻：人人生而平等。”
我梦想有一天，在佐治亚的红山上，昔日奴隶的儿子能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起，共叙兄弟情谊。
我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹，压迫成风，如同沙漠般的地方，也会改变成为自由和正义的绿洲。
我梦想有一天，我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。
今天，我有一个梦想
我梦想有一天，亚拉巴马州会有所改变——尽管该州州长现在仍滔滔不绝地说什么要对联邦法令提出异议和拒绝执行——在那里，黑人儿童能够和白人儿童兄弟姐妹般地携手并行。
今天，我有一个梦想。
我梦想有一天，幽谷上升，高山下降;坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，满照人间。
这就是我们的希望。我怀着这种信念回到南方。有了这个信念，我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石。有了这个信念，我们将能把这个国家刺耳的争吵声，改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。
有了这个信念，我们就能一起工作，一起祈祷，一起斗争，一起坐牢，一起维护自由;因为我们知道，终有一天，我们是会自由的。
在自由到来的那一天，上帝的所有儿女们将以新的含义高唱这支歌：“我的祖国，美丽的自由之乡，我为您歌唱。您是父辈逝去的地方，您是最初移民的骄傲，让自由之声响彻每个山岗。”
如果美国要成为一个伟大的国家，这个梦想必须实现!
让自由之声从新罕布什尔州的巍峨的峰巅响起来!
让自由之声从纽约州的崇山峻岭响起来!
让自由之声从宾夕法尼亚州的阿勒格尼山的顶峰响起来!
让自由之声从科罗拉多州冰雪覆盖的落基山响起来!
让自由之声从加利福尼亚州蜿蜒的群峰响起来!
不仅如此，还要让自由之声从佐治亚州的石岭响起来!
让自由之声从田纳西州的瞭望山响起来!
让自由之声从密西西比的每一座丘陵响起来!
让自由之声从每一片山坡响起来!
当我们让自由之声轰响，当我们让自由之声响彻每一个大村小庄、每一个州府城镇，我们就能加速这一天的到来。那时，上帝的所有儿女，黑人和白人，犹太教徒和非犹太教徒，耶稣教徒和天主教徒，将能携手同唱那首古老的黑人灵歌：
“自由啦!自由啦!感谢全能的上帝，我们终于自由啦!”
end
