母亲是89虚岁那年冬天去世的，离此已六年余啦。
我的母亲是个平常女人，她和同村的其他母亲们一样，大都生了三男四女(多子女)，斗大的字不识一个，上山砍柴烧炭，陪男人一起干着粗重的农活，回家还得烧火做饭，洗衣浆裳，喂儿抱女。她们的白天和晚上都不得空闲。
母亲除了不识字这个缺陷外，其他什么都好。她勤劳，任劳任怨。她会做各种伙食，会针线、会纺织，凡是村里其他妇女会的手上活，没有她不会的。反之，其他妇女有些不会做的事她也会做。
除此之外，母亲为人热情大方，十分好客这个特点，是村里许多母亲们所不具备的。母亲常常念叨着那句“吃得出去就是好”这句在她以为是至理名言的话。乍一听，母亲的名言中没有什么华丽的词句，好像也没有蕴含着什么深奥的意义。但是，却有一个为人处世的大道理在里面，那就是做人要大方。但是，要想做到这一点却也十分不易。当然，这话要是放在现在这个时代，谁家缺吃少穿?来个把客人招待几餐饭有什么难的?但在那时代，却真的是件不容易的事啊!
我爷辈是四兄弟。我亲爷是老大，老二、老三、老四都被抓去当兵。后来，二爷一去无音信，二奶无奈带了幼女转嫁离村二十余里的外村。三爷在部队投诚当了解放军，入了党，立了功，成了华东野战军的一个炊事班班长。可惜后来全国解放后带病退伍回家搞土改，不久就去世了，并不曾娶妻生子留下后代。四爷开头的经历和三爷大体相似，是华东野战军里的一个排长。只是后来随军去解放大西南，因身负重伤在四川乐山医院治疗，结识了护士陈芷芳，俩人相爱并在那里安了家。就这样，凡我家上辈血缘下的所有亲戚都来和我家走动。
我清楚地记得，爷爷的两个妹妹，也就是我的两个姑婆，每一年都要到娘家来玩上十朝半月。尤其是那个嫁在附近村的大姑婆，每次来一定要住上十天以上，一年中她还不止来一次。她每天除了吃饭就是抽烟。要么一边聊天一边抽，要么陪我爸抽。在我家从不动手帮我老妈做点什么事，像个真正的客人一样。只有那个嫁在胡家坪村的二姑婆一来，不知道她是知道我老妈的艰辛，还是劳动习惯了的原因，一到我家双手就闲不住，一边帮忙一边和我妈谈天，实得老妈喜欢。不过，母亲对那位从不搭把手的大姑婆还是热心款待，决不做脸色给她看。让她在我家吃好玩好。
四爷第一次回家探亲是20世纪70年代，一住就是半年多，那时候他还是个右派分子，工资低，家中还有四个儿子，吃口多。再说四川乐山到浙江淳安的车旅费也花了不少，他们俩老也就不能掏点钱贴补我家做伙食费了。我妈一日三餐都想着法子做点好吃的招待他们，并无半句怨，也从不做脸色给他们看。因为她心中知道，这是长辈，千里迢迢回一趟老家不容易啊。那时，四爷四奶他们在我们面前开口闭口就是：“你妈真好!”
我家还是外来匠人的免费落脚地。永康的铁匠、义乌、兰溪的货郎担，以及其他附近乡村的百工匠人都喜欢找我家做东家，一则我老爸为人忠厚，不仅有文化，人又热心，村里又深得民心。他们都要靠东家在村里每家每户去联系业务。再则我母亲也是慈眉善目，夫唱妇随，热情好客。三来我家是一座四正两厢两层楼的砖木结构的四合院，住的地方也不成问题，匠人有房间住。有道是仁义好吃水甜。当然，那些匠人也是好手，在没工可干时，就自觉地帮着我家干些农活，就像一家人一样，十分和谐。我爸在世时常对我们说，还从来没发生过哪个匠人和我家闹过矛盾的事。
母亲常常教导我们说：“有东西(食物)给人家吃，吃得出去是好事。”
记得有一次，我和村里老支书童三阿老人一同回村，他一路上都和我谈着我们祖上的事。他说：“你们家从你们太公起，到你的爷爷辈，一直到你爸妈这代，从不忘记做好事，和村人和睦相处，是村里不可多得的积善之家，你家的余气(也就是行善之事)放得多。你看，你们后代中，南开的，中南财大毕业的等等都有，就拿你来说，还经常在报纸上发表文章，这难道不是行善积德而来的吗?你们要继续保持这一优秀的家风啊。”
如今，母亲已不在人世啦。
也不知怎么的，一直到她逝世后的一年余，我都经常在梦中梦到她。梦见她在世时的一些小事。现在，我已很少梦见母亲她老人家了，只是在日间，或是在夜深人静之时，还常常想起她，想起她的那句“吃得出去就是好的”这句不是名言的名言。
